MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y FORMACIÓN CIUDADANA
Inicialmente se debe reconocer que las ideas desde las cuales gira nuestro pensamiento nacional hacen parte de construcciones ideológicas fortalecidas en procesos de dominio extranjero; España y Estados Unidos, han dejado huellas difíciles de borrar, el primero desde una tradición conservadora influenciada por los aspectos religiosos, el segundo orientado a situaciones políticas, comerciales e ideológicas. Cada uno permaneció en la construcción de imaginarios sociales desde los cuales los hombres en el país han dirigido su vida. Es por esto que fácilmente se llega a la conclusión que un sistema que aleje la religión, que no se nutra de la propiedad privada, que posea relaciones con otros Estados, etc., se observa con recelo y desde posturas radicales, puesto que ellos atentarán contra la libertad. Desde aquí percibimos una primera situación y es que el dominio generado por las élites nacionales debe responder a estas características, pero no desde alguna duda, pareciera una certeza que los proyectos de expansión antioqueña, la colonización del centro a las periferias nacionales tuvieran integrados estos aspectos, incluso hoy las desapariciones, el desplazamiento, las masacres, conservan tintes similares a eventos relacionados con dicha situación.
Ahora bien, los medios de comunicación responden a estos mismos mecanismos, puesto que no es secreto que hacen parte de los bienes de las clases privilegiadas, la mirada con la cual se presenta la noticia tiene la influencia histórica de una tradición “liberal”, conservadora cuando es necesario, religiosa, pero sobre todo acomodada a los beneficios de quienes controlan el País; es por esto que a la hora de presentar las noticias sobre los eventos de Irak, solamente una línea de pensamiento giraba en torno a la invasión y era la que Estados Unidos presentara, incluso nuestro “maravilloso presidente”, apoya un asunto que pareciera no comprender, pero los medios RCN y Caracol, influyen en el pensamiento de los ciudadanos terminando por hacerlos pensar que todo se hace en nombre de la libertad.
En ese sentido, es poco probable hablar de unos medios nacionales independientes, en lugar de ello se puede afirmar que en muchos sentidos son meramente reproductores de las informaciones internacionales, porque respecto a su postura frente a la guerra, era natural que se limitaran a dar continuidad a las afirmaciones realizadas por George W. Bush sobre la guerra contra el terrorismo, esperando eso si un pronunciamiento oficial sobre el hecho para apoyarse en él; a su vez, no existieron profundos debates o análisis al desnudarse los grandes crímenes de guerra, tampoco surgieron críticas que debelarán un trabajo periodístico serio. El trabajo entonces se tornó tosco, demasiado plano sin grandes aspavientos y por espacios de tiempo con un silencio casi cómplice de las atrocidades; por lo que cabe preguntarse dónde estaban los sujetos críticos en los medios; es de reiterar que las cámaras se localizaban en manos de la CNN norteamericana o de la BBC, u otras cadenas europeas, por lo que las imágenes fieles a una antigua costumbre fueron manipuladas, desvirtuadas y puestas al servicio de una guerra que en la actualidad parece no tener fin.
Por su parte las tomas se realizaron en ángulos cerrados cuando era conveniente, como en el caso del tan mencionado rescate de Jessica Lynch, pero cuando la necesidad era de mostrar patriotismo las escenas abiertas se encontraron a la hora del día, como en la celebrada toma de Bagdad.
La posición desde la cual se observen los hechos, no debería justificar las acciones de violencia, injusticia, desplazamiento, puesto que sus víctimas son sujetos que sienten al igual que cada uno de nosotros. Si nuestra posición fuera de comunicadores, de educadores, de ciudadanos, las perspectivas desde las que orientamos nuestra información debería de tener un elemento de ética y moral; para nuestro caso elegimos posicionarnos como ciudadanos activos en una sociedad intercultural en la que cada una merezca respeto y dignidad, la idea es tener presentes las posturas divergentes desde las cuales se observa el mundo, en espacios sociales actuales pero cambiantes constantemente y respetando una cultura que se ha construido a través de varios milenios.
